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第二翼生 (3 / 3)_

        市南宜僚拜见鲁侯,鲁侯面有忧sE。市南子问鲁侯道:“您面有忧sE,是何原因呢?”鲁侯道:“我修习先王之道,整治先君之业,敬鬼神而亲贤人,事必躬亲,没有一刻松懈,然而依然不能远离祸患,我因此忧虑。

        市南子说道:“您的除患之术太肤浅了。狐狸和豹子,栖息于山林之中,潜伏于岩x之内,是如此沉着冷静;夜晚行动,白天休息,是如此谨慎戒备;虽然饥渴难耐,仍然每天去罕有足迹,远离江河水源的地方去捕食,是如此坚定克制。然而它们依然不能摆脱陷阱机关的祸患,它们何罪之有呢?是因为它们天生华丽的皮毛为它们带来了祸患。而今的鲁国就如同您的皮毛,您何不挖空形T,去除皮囊,抛洒心神,丢弃yUwaNg,游于无人的原野。南越有一个地方,名曰建德之国,其民众愚笨而朴实,少有私心和yUwaNg,知道耕作而不知道隐藏,给予他人也不求回报;不知何为义,不知何为礼;随心所yu,无所束缚,如此活得快乐,Si了也都得以安葬。您何不舍弃您的国家和习俗,从于道而前往此国呢?”

        鲁侯说道:“此去路途遥远艰险,又有江山阻隔,没有车船怎么办呢?”市南子答道:“以无所凭靠为车,以无所居住为船。”鲁侯又说道:“路途僻静漫长,无人与我作伴,即使到了之后,我和谁做邻居呢?一路上无粮无食,又如何能到达呢?”市南子说道:“您减一些花费,少一些yUwaNg,即使没有粮食也足够了。当您踏上这条解忧之旅,过江渡海,无边无际,为您送行的人也都消失不见,您自此真正地远离了祸患。有人的地方就会有牵累,而有所拥有则会带来忧虑。所以尧无所谓人,也无所谓得到和拥有。您何不除去“人形”之牵累和“拥有”之忧虑,同道游于广漠之国呢。

        乘船过河,此时一艘空船撞了上来,即使船上有气量狭小的人也不会愤怒。如果撞上来的船上有人,那么这边必然会呼喊着让其移开,如果屡次呼喊而对方置之不理,那么恐怕这边的人就要发火了。如此,对空船不会发怒,而对有人的船则会发怒,如果一个人无人之情,无己之境,如同空船一样,这世上谁会想去加害于他呢。”

        生十一

        孟孙yAn问杨朱道:“有这样的人,珍惜自己的X命,Ai护自己的躯T,以求不Si,如此可以吗?”杨朱答道:“这样哪里能得到不Si呢?”孟孙yAn接着问道:“以此求得长生,可以吗?”杨朱答道:“这样也难以长生。X命不是靠珍惜就能保存的,躯T不是靠Ai护就能康健的。再说,活那么久g什么呢?喜、怒、哀、乐、怨、Ai、恶,古往今来没有区别;四肢X命的劳逸安危,古往今来有何不同;人世间的苦与乐,古往今来并无差别;政治上的变、易、治、乱,是非成败,古往今来不断重复,都是在永恒回归中不断循环的经历和记忆。既然已经听过了,既然已经看过了,既然已经经历过了,活一百年我都嫌多,更不要提长生所带来的麻烦和痛苦。”

        孟孙yAn说道:“既然如此,那就快点Si去b较好了。踏上刀锋剑刃,入于水火之中,不就如你所愿了吗?”杨朱答道:“并非如此,既然得到此次生命,就应充分利用它去做你想做的事,直到迎来结局。Si了的话,就应任意遨游,一探究竟,以至无穷之境。天地是万物之一,时间只是记忆的排列,构成物质的基本粒子也只是瞬间的观察和感知,而你的生Si如同白天醒来,夜晚睡去,记忆消逝,循环往复。来世、往世、永世皆是此刻。在这永恒的此刻和这此刻的永恒之中,做你想要做的,一切交给因果造化。无所不为,无所不至,何必慌张匆忙,在迟速先后之间纠结呢?

        生十二

        晏子向管仲请教养生之道。管仲说道:“放任而已,不必堵塞。”晏子问道:“如何能做到呢?”管仲说道:“放任你的耳朵去听想要听的;放任你的眼睛去看想要看的;放任你的鼻子去闻想要闻的;放任你的口去说想要说的;放任你的躯T去求得安逸;放任你的心去做想要做的。耳朵想要听到的是悦耳的音声,如果不得去听,便是阏聪;眼睛想要看到的是美sE,如果不得去看,便是阏明;鼻子想要闻到的是芳香,如果不得去闻,便是阏颤;口中想要说的是是非,如果不得去说,便是阏智;躯T想要适从的是美厚,如果不得去适从,便是阏适;内心想要获得的是逍遥自在,如果不得去追寻,便是阏X。这些刻意地堵塞,是名为废nVe的枷锁。去掉这些枷锁,开心地等待Si亡的来临,一日也好,一月也好,一年也好,十年也好,没什么不同?这是我所认为的养生。

        戴着这些枷锁,刻在心里不愿抛舍,忧愁长久地活着,就算是活上百年千年万年又有什么意思呢?这不是我所认为的养生。”管仲对晏子说道:“既然我已经告诉了你何为养生,那么人又该如何Si去呢?”晏子说道:“Si去可太简单了,有什么好说的呢?”管仲说道:“我就是想听一听。”晏子答道:“人一旦Si去,就无所谓“我”了。这副躯壳烧了也可以,沉入水里也可以,埋在土里也可以,暴露在天地间也可以,用柴草包裹扔到G0u壑里面也可以,穿着锦绣礼服放入石棺中埋葬也可以,这就看每个人Si时所处的境遇了。”管仲回过头对鲍叔牙和h子说道:“生Si之道,我和晏子都告诉你们了。”

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