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回忆的长廊 (31 / 96)_

        本兴184期50页

        关於数珠的由来有种种之说,据《木槵子经》云:「昔有国王,名波流梨。白佛言:我国边小,频年寇疫,谷贵民困。

        我常不安。法藏甚广,遍不得行,唯愿垂示法要。佛言大王:若yu灭烦恼,当贯木槵子一百八个,

        常自随身,若行、若座、若於卧,常至心而意无分散,称南无佛、南无法、南无僧,乃过一子。」

        总本山大石寺第二十六世日宽上人的《当家三衣抄》云:

        「一百八个,即表百八烦恼。数珠须臾不离身,故云常自随身」六卷抄当家三衣抄225页

        数珠的数量是以断除百八烦恼之意的一百零八个为基本,采用其十倍或半数、四半数等之数。

        珠的材质是使用菩提子、金刚子、木槵子、莲子等草木之实,或黑檀、紫檀等树木,水JiNg水晶、玛瑙等宝石、珊瑚、真珠等。

        关於数珠的功德,《当家三衣抄》有云:「夫数珠者,乃引接下根、牵课修行之具也」六卷抄当家三衣抄224页

        亦即,引导机根低劣的众生,帮助佛道修行的法具。

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