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第九章 回忆 (3 / 5)_

        担心自家孩子出事,几个家长急赤白脸,纷纷围了上来,非要张松清交代个明白。

        张松清支支吾吾了半天,眼看实在无法遮掩,这才无奈说出了4十多年前的事情。

        前1任老村长早已去世,在他们那个年代,思想解放运动正盛。

        秉持着横扫1切牛鬼蛇神的宗旨,但凡寺庙道观,清1色都要破坏拆除。就连他们推平废庙,也是受到了上头的指派。

        除了位于深山老林里的那个圣泉村,身处当年那个时代背景下,就算知道废庙跟塔林有问题,谁都不敢搞这些迷信活动。眼看村子里接2连3闹出人命,老村长没办法,这才出此下策。

        老道士听后连连摇头,大概是想起了什么往事,长叹1声后便也不再追责了。

        说起那座废庙原本供奉的神像,老道解释,大慈大悲的观世音菩萨负责在人间渡人,而大行大愿的地藏王菩萨则在阴间渡鬼。以前的村子之所以会修建那座庙宇供奉鬼仙之首地藏王菩萨,为的就是超度塔林里的怨气。

        也是在这个时候,贺炜灿的父母才知道村里的禁地塔林究竟是个什么地方。

        老道云,自古以来,生女被视为贫穷的根源。残害女婴的恶习古已有之,战国末期民间即有"产男则相贺,产女则杀之"的说法。元代《郑氏规范》中称:"世人生女,往往多淹杀"。

        民间溺女的原因不止贫困,更有迷信"溺女以求男",即溺死头胎女婴,以利于下胎生子。

        有些父母为了下胎生儿子,会用异常恶毒的方法杀死女儿。有的烧开沸水,把女儿活活烫死;有的把女儿扔进粪桶,在脏污中耗尽生命;有的将女儿埋在马路或门槛下面,让成千上万的人践踏尸骨。

        这样做1来是为了令那些死去的女婴永世不得超生,不会化鬼害人;2来用如此恶毒的手法将她们杀死,为的就是让女婴的“灵魂”恐惧,不再回来投胎。

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